Kızlarının çıplak fotoğraf paylaşmasını savunan aileler…

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Fatih’te biri katil 19 yaşında üç gencin vefatı toplumda infial oluşturdu fakat toplumsal medya platformlarında paylaşılan fotoğraf ve görüntüler yaşanan dramın süreksiz olmadığını, çocuk yaşa indiğini ortaya koyuyor.

Yeni Şafak muharriri İsmail Kılıçarslan, toplumda “sınır tanımayan” insan tipinin yüceltildiğini, sınırsızlık fikrinin ise çabucak herkesten empati hissini söküp aldığını vurguladı.

HEPSİ VAR

Bir müddettir gerçek hayatta da, youtube’da da yaygınlaşan stand-upları izliyorum. Seküler hayat üslubunun bir öteki sınırsızlık önerisi olan “ofansif mizah” kavramının arkasına sığınan bir kadro zevat annesinin saflıklarını, annesiyle babasının kendisini nasıl yaptığını, kendisinin o işi nasıl yaptığını, dinini, mezhebini, cinsiyetini, ülkesini, aklınıza gelebilecek her şeyi fakat her şeyi sarakaya alarak para kazanmaya çalışıyor. Eşiyle karşılıklı program yapıp porno sinemalar üzerine uzun uzun konuşan mı ararsanız, yaşadığı BDSM tecrübesini anlatan mı ararsanız, jinekoloji muayenesinin bütün ayrıntılarından güldürü çıkaran mı ararsanız, mastürbasyon latifesi yapan mı ararsanız… Hepsi var.

ROBLOX

Hadi gelin bir öbür patikaya. 15 milyona yakın etkin kullanıcısı olan Roblox isimli bir oyun yasaklandı bundan iki ay kadar evvel. Aileler, çocuklarına görüntü çektirip “Roblox’a özgürlük” kampanyası yaptılar. Yüklü olarak 10-15 yaş aralığındaki çocukların oynadığı Roblox’ta oyunlar aracılığıyla neler anlatılıyordu pekala?

Nasıl azap yapılabileceği, nasıl insan öldürülebileceği, vesaire…

ÜMİT ÖZDAĞ’IN YAVRULARI

Hadi gelin bir diğer patikaya. Ümit Özdağ’ın faşist yavrularının ve daha da beterlerinin örgütlendiği telegram kümelerinde neler konuşuluyor dersiniz? Mültecilerin nasıl dövülebileceği, konutlarının hangi yollarla yakılabileceği vesaire…

DİSCORD

Hadi gelin bir öteki patikaya. Discord denilen uygulama süreç içerisinde her tipten siber zorbalığa açık, 13-14 yaşındaki kızların çırılçıplak fotoğraf çekmeye zorlandığı bir yere dönüştü.

KIZLARININ ÇIPLAK FOTOĞRAFLARININ PAYLAŞILMASINI SAVUNAN AİLELER

Hadi gelin bir diğer patikaya. Çok tanınmış bir kolejin yedinci sınıfında okuyan öğrencilerin whatsapp kümelerinde birbirlerine “nude” tabir edilen çıplak fotoğraflar atmasından rahatsız olan okul yönetimi bu durumu velilere açtığında velilerden aldığı yanıt şu: “Çocuğum ne yapacağını size mi soracak? Dilediğini yapar.”

“DEĞİŞTİR”, “BAŞARABİLİRSİN”, “SENSİN”

Örnekleri çoğaltmak mümkün fakat gereksiz… Dünyanın yaşadığı post-modern tecrübeye eklemlenen kapitalizm son 35-40 yıldır hepimize tek bir komut yerleştirmeye çabalıyor: “Sınırsızsınız.”

“Beğenmiyor musun? O halde değiştir!” ile başlayan sınırsızlık anlatısı “Cinsiyetini, aileni, kendini, dinini, lisanını, vatanını, beğenmediğin her şeyi değiştirebilirsin” dedi insanlara. Akabinde malum “Başarabilirsin” basamağı geldi. Başarıyı mutlaklaştırıp putlaştıran ve başarmak için her şeyin yapılabilir olduğunu savunan bu anlatı da işini gördükten sonra “sensin” basamağına geçildi.

“Her şeyin başladığı yer de bittiği yer de sensin. Senin, sen olman dışında hiçbir gerçekliğe prestij etmemelisin. Kim ne anlatırsa anlatsın, kim seninle ilgili hangi tasayı taşırsa taşısın kıymetli olan senin ne hissettiğin, kendini nasıl gerçekleştir-diğindir” diye diye gelindi “sınırsızlık” fikrine.

Sınırsızlık. Yani, hiçbir şeyle mukayyet olmayan kayıtsız bir özgürlük biçimi. Yani özgürlüğü hiçbir sorumlulukla bitiştirmeyen bir saçma sapanlık hali. Kimseye “Haddini bil” dememek. Kimseye “Sınırını aşıyorsun” cümlesini kuramamak.

“ÇOCUKLARIMIZ SANAL KARAKTERLERE DÖNÜŞTÜ”

Bugün gelinen noktada seküler hayat biçiminin tüm dünyaya ve Türkiye’ye önerdiği şeylerin toplamı, toplumda bir “Nerede duracağını bilememe hali” oluşturdu. “Madem sınırsızım, bir kızı altı kesime bölüp onu surlardan aşağı atabilirim” de dâhil buna, “madem sınırsızım, bir çocukla da cinsellik yaşayabilirim” de dâhil, “madem sınırsızım, Nazi olup mülteci yakabilirim” de dâhil.

Sakın ancak sakın şu “özgürlük, diğerine ziyan vermeden yapabileceğimiz her şeydir” saçmalığını koymayın önüme. O saçmalık geride kalalı çok oluyor zira sınırsızlık fikri dünyadaki çabucak herkesten empati hissini söküp aldı.

Şimdi bunun, içine “tedhiş”in de dâhil olduğu sonuçlarıyla yüzleşiyoruz.

Bu yüzleşmeyi sağlıklı formda yapamayalım diye global kültür sanayisinin hık deyicileri de yeniden devrede. Sıkıntıyı sağlıklı biçimde konuşamayalım diye inisiyatif alıyorlar. Tarkan’a “dünyadaki bütün berbatlıklar erkeklerin yüzünden oluyor, erkekliğimden utanıyorum” yazdırıyorlar, Hande Yener’e “tecavüzcülerin, sapıkların idam edilmesine de, hadım edilmesine de karşıyım” dedirtiyorlar.

Başa döneyim.
Seküler hayat stilinin dayandığı duvarı, elimizdeki her şeyi sakince yere bırakıp konuşmak zorundayız. “Seçmeli kimlik” anlatısı ile “sınırsızlık” fikrinden süratle vazgeçebileceğimiz bir hayat üzerine derin derin düşünmeye başlamak zorundayız.